欢迎光临
我们一直在努力

读《亲密关系》:从演化学角度来看男人和女人对亲密关系的认知差异

前言:前段时间我认真阅读了由 罗兰•米勒 教授写的《亲密关系》这本书。这本书通过汲取多门学科的最新研究成果,由浅入深,由现象到原理地为我们讲述了亲密关系的建立、维系、冲突、修复等多个方面的内容。读完之后我觉得收获颇大,让我对人际吸引、爱情、婚姻、沟通、嫉妒、出轨等亲密关系的方方面面都产生了更多认识。因此,我强烈推荐给想要收获更好亲密关系,或者想要走出亲密关系困境的同学阅读。最后,我将通过两篇文章来总结我对这本书的认识和理解,同时也欢迎大家的点评和斧正。

从演化学角度来看男人和女人对亲密关系的认知差异

对于亲密关系而言,从演化学角度来思考比较有意思。因为虽然现如今男人和女人对亲密关系的期望大体相同(比如渴望关心、理解、信任和承诺等等),但是经过无数年的自然环境和社会分工的演化,我们应该认识到男人和女人在对亲密关系的认知上仍然存在不小差异。而客观认识这种真实存在的差异,有助于我们更好地理解伴侣的行为,更好地与对方沟通交流,乃至更好地长期经营一段亲密关系。

当然,我首先需要说明的是,我在下面探讨的演化学观点并非就一成不变,也并非完全适应我们现如今的各种场景(具体原因我将在文末进行简要分析)。分享这些观点主要是因为它们的确存在,而且也仍在潜移默化的影响着我们在亲密关系中的行为决策。

繁衍与遗传困境

与大多数人认为的相反,演化和适者生存一点也没关系。你死还是生并不是个问题。演化的关键是繁殖后代。尽管所有的有机体最终都会死亡,但并非所有的有机体都能繁殖后代。

根据演化心理学的观点,对于早期人类而言,繁衍后代是人生中最重要的问题之一(当代人类在一定程度上也是如此)。因此,与人合作,寻求归属感这类动机之所以逐渐成为人类的重要特征,并一代代地遗传下来,就是因为它赋予拥有这些动机的个体更好的生存能力以及某种程度的繁殖优势。

我们可以想象,那些寻求与其他人保持良好人际关系并积极合作的早期人类可能比那些不合群的「独行者」更容易繁殖后代和遗传基因。长此以往,这些有利于繁衍的动机就逐渐遗传下来,并持续影响无数代人类。此外,单独的人类个体面对自然的丛林法则无疑显得渺小,这也直接促进归属感在人们心中不断强化加深。

演化心理学的另一个观点,男人和女人对待亲密关系的策略之所以存在差异,只是因为某种程度上他们在过去面临着不同的繁殖困境。关于这个观点我们可以先思考一下下面这个例子:

假如某男子一年之内与100个不同的女人发生了性关系,他会是多少个孩子的父亲?(答案当然是“很多,或许多到100个”。)

假如某女子一年之内与100个不同的男人发生了性关系,她能生育多少个小孩?(可能只有1个。)

从上面这个例子可以看出,男人和女人双方在为生育孩子所需投入的最低时间和经济成本存在显著差异。

对于男人来说,只要有足够多的女伴,他一生可以生养数百个孩子。而对于女人来说,每生养一个孩子需要投入的时间和经济成本都是巨大的(比如每次需要怀胎十月,怀孕期间基本丧失经济来源,最关键是还可能存在生命危险),而且她一生中能够生养的属于自己的孩子也是极其有限的。

于是,这种男人和女人双方在生养孩子方面的成本投入的生物学差异,便逐渐使早期人类在选择配偶方面进化出不同的策略。

可以推算出,那些仔细挑选配偶的女性祖先在繁衍上更为成功,因为她们的子女可以更容易存活下来,并继续下一代的繁衍。男性则刚好相反,如果他们频繁地交换性伴侣,显然他们可能会有更多后代。

于是,根据这种演化学理论所预测的,现如今女性在挑选伴侣方面比男性要谨慎得多,通常会从外貌、资源多寡、社会地位等多个方面考虑,而男性挑选女性伴侣则不会那么苛刻,通常只会在外貌方面有较多考虑

此外,对于年龄方面的考虑也是男人和女人双方在挑选伴侣方面的较大差异。对于早期男性来说,那些能成功找到身体健康、适合生育的女性伴侣比随便找个伴侣的其他男性更可能繁衍成功。因此现如今男性,不管他们的年龄处于哪个阶段,都普遍偏爱年轻貌美、体型匀称的女性,因为拥有这些特征的女性相比而言更加健康,与之繁衍出来的后代也就更可能比一般孩子优秀

对于女性来说,她们对伴侣的外貌和年龄要求则要低不少。因为她们不必关心伴侣是否年轻——男人只要活着就有生殖能力。相反,女性比男性更关注伴侣的经济状况,女性在生育后代方面的巨大时间和金钱投入,这使得她们倾向于寻找一位能够在漫长的孕期及哺乳期为她们遮风避雨、保驾护航的伴侣。此外,女性对伴侣年龄的偏爱不会随着年龄增加而发生变化,大多数女人终其一生都喜欢嫁给比自己略大几岁的男人。因为对她们来说,这种男人通常更可能拥有成熟体贴的性格以及更加丰富的社会资源,而这些方面的优点对于女性而言是难以拒绝的吸引力——更能保障母子幸福,孩子健康成长。

实际上,这种男人和女人在年龄方面的不同偏爱,在某种程度上也可以解释「少女与大叔」这种组合为什么一直在影视剧中经久不衰,令人津津乐道了。

最后,这种演化学心理导致的一个结果是,社会要求女性保持更加精致漂亮的妆容,而男性则需要承担更多的家庭重担。于是我们可以看到年轻女孩往往会在容貌、衣服、首饰等方面花费巨大代价,男人在这些方面花费的时间和金钱则远远无法与之相比。与此同时,男人往往会被要求承担起更多的家庭重担,就拿现如今中国年轻人最头疼的住房问题来说,社会环境总是会要求男方来买房还贷。此外,从近几年承受不了压力而自杀的人群来看,也基本都是压力重大的中年男性。

从上面的分析可以看出,这种由繁衍和遗传产生的现如今男人和女人双方的「生存困境」,即使你明白其中的道理也无时不在枷锁之中,彼此束缚,难以挣脱。

精神与身体出轨

假设在过去、当前或将来你拥有一段严肃认真的恋爱关系。请你想象一下你深深眷恋的伴侣对别人产生了兴趣。以下哪种情形最令你苦恼或者不安(只能选择一项):

(1) 想象伴侣正在与别人建立深厚的感情依恋。

(2) 想象伴侣正在与别人享受充满激情的性爱。

对于这个问题,有调查显示,大多数男性(60%)认为第 2 项性行为最让他们不安,但只有 17% 的女性选择第2项;相反,绝大部分女性(83%)认为伴侣与情敌情感上的依恋更令人苦恼。当男性想象伴侣的性事不贞而非感情不贞时,他们的自主神经活动会增强,表明情绪处在唤醒状态;而女性则恰恰相反,当她们想象伴侣的感情不贞而非性事不贞时,有较强的情绪唤醒。

为什么上面这个问题男人和女人会产生几乎相反的选择呢?其实,这个问题也可以从演化学角度来解释。

男人和女人在繁衍上的差异除了上面所说的投入的时间与经济成本的差异,还存在父系不确定的差异。

对于女人来说,她总能确定某个孩子是否是自己的孩子(即使她和多个男人保持性行为),相比之下男人就会遭遇父系不确定的困扰:除非伴侣完全忠于他,否则他就不可能绝对确定伴侣生的孩子就是自己的孩子(近现代以前是这样,现如今可以通过亲子鉴定来甄别,但是这种长期演化的结果对男性的影响仍然巨大)。

从演化的角度来看,一个男人被戴了绿帽子并且还养育了另一个男人的后代,这对他来说是巨大的失败,这些养育别人的孩子却没有自己后代的人也不可能是人类的先祖。所以自然选择会偏向于那些对伴侣的忠贞特别敏感的男人,而不是那些不怎么警惕的男人。

没有根据地怀疑伴侣的忠贞会造成感情破裂、令人痛苦,但在演化学的意义上,这点代价并不特别昂贵和危险,因为过于信任伴侣,不能察觉已出现的不贞行为,造成的损失更大,后果也更危险。于是,相比伴侣的精神出轨,几乎所有男性对伴侣的身体出轨更加愤怒,不可原谅。

对于女性而言则不是这样,如果男性想要收回用以保护和庇佑她们及子女的资源,而女性能敏锐地觉察出任何苗头时,她们大概就能更成功地生养孩子。想当然地认为男人会忠于她们,而实际上并非如此,这会给女人带来更大风险。所以自然选择会偏向于那些经常怀疑男性真爱的女性。不客观地怀疑男性的忠诚会令她们厌烦并产生自我挫败感,但是相信男性伴侣的专一和忠诚而对方并非如此时,付出的代价可能会更高。

因此,对男性而言,伴侣爱上其他人对其成功繁殖的威胁并不大,性行为才更重要;如果伴侣爱上另一个男人,他的孩子仍能茁壮成长,但他肯定不愿意抚养其他男人的孩子。对女性而言,伴侣与其他人发生性关系并不是最可怕的,爱上别人才更可怕;只要男方能继续供给必需的资源,即使他让其他女人怀孕,她的孩子仍能茁壮成长——但如果他爱上其他女人,彻底地离开自己,那她孩子的前景就堪忧了

最后,演化学的观点还可以用来解释为什么男人和女人在期望短期艳遇和长期稳定亲密关系方面也存在差别。

具体来说就是,男人在偶然的性关系中会认为风流放荡并且「容易得手」的女人是最理想的目标,然而他在选择结婚目标时,却常常偏好贞洁的女人(并且就像前面说的男性比女性更看重外貌)。

女性则表现出不同的模式。女人选择短期性伙伴时——尤其是发生婚外情时——更看重性感、有魅力、强势等有许多阳刚之气的男人。但是在评价潜在的长期伴侣时,都把经济前景和社会地位作为最重要的因素考察。因为有着稳定且较高收入的男人想必可以给她们的孩子带来更安全的成长环境,即使这些男人并不是备选丈夫中最性感的家伙。

演化学理论的争议与现实意义

在上面的篇幅中,我着重从「繁衍」这个演化学角度探讨了男人和女人这两种性别如何对亲密关系中的各个侧重点进行取舍。除此之外,我们还可以从演化学角度来思考男人和女人对嫉妒的反应、对影响彼此所采取的策略等方面的异同,当然,限于文章篇幅我在这里就不再展开了,感兴趣的同学可以自行查阅资料并积极思考。

另外我想说的是,虽然演化学的视角促进我们从许多有意思的角度来重新审视亲密关系,但是它并非完美无缺,更不是一成不变。现如今人们对演化学理论的争议主要还表现在以下几个方面:

首先,这种思考问题的角度有种把人当做「理性决策」的欲望动物或者机械执行基因指令的机器人,在某种程度上抹杀了人的自由选择的意志以及作为高等智慧生物的骄傲。

其次,我们如今对于人类本性起源的原始社会环境的设想必然带有猜测性。即使我们现在观察到这种理论所预测的现象,其引发原因也并非就完全如我们想象那样,相反可能是其他因素主要导致了该现象的产生。

最后,随着科学技术的发展,女性的生产力逐渐获得解放,她们同样可以通过自己的努力实现经济独立,自由选择配偶以及是否生育。再加上近些年来社会主流文化的改变和城市生活的高成本等多方面因素的推动,这种基于「繁衍」需要所带来的认知观念正在逐渐式弱,年轻人的繁衍欲望也在不断下降,并且在可以想象的未来这种情形还会不断持续下去。

我们知道,我们现代人比之古人最大的不同之处就在于,我们更加重视人的价值,人权运动仍在不断推进,此乃不可违背的煌煌大势。“我“首先是一个独立的个体,其次才可能是伴侣、长辈、子女等等身份。古人则不一样,“百善孝为先”,最大的孝就是繁衍,为家族开枝散叶,于是繁衍便成为每个古人不得不重视的人生问题。

一些有意思的理论我们可以去了解、学习,但是是否全盘吸收,是否完全适应当今时代的发展潮流,这就需要我们进一步独立思考了。

在我看来,学习这类演化学理论的目的便在于更广泛地了解影响亲密关系的各个要素,以便更好地在自己的生活中进行实践。学习,实践,总结,然后再反复迭代循环此过程,这便是最朴实的学习方法,不仅亲密关系可以使用这种方式去学习理解,实际上我们生活中的方方面面也可以使用这种方式,演化学的现实意义也莫过于此。

赞(0) 打+赏
未经允许不得转载:Perfecting » 读《亲密关系》:从演化学角度来看男人和女人对亲密关系的认知差异
分享到: 更多 (0)

评论 抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址

觉得有钱就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏